Localisation
Ouest (Duékoué, Guiglo, Bangolo) — Côte d'Ivoire.
Langue(s)
Wè — famille krou
Mythe fondateur
Aux origines, là où la mémoire des hommes se confond avec celle de la terre, le peuple Wè (Guéré-Wobé) naquit dans ouest. Peuple krou des forêts de l'Ouest, organisé en communautés villageoises, célèbre pour ses masques glè et ses danses guerrières. On raconte qu'un ancêtre fondateur, marchant guidé par les étoiles et les esprits du fleuve, traça la première parole, fonda le premier foyer et nomma chaque lignée. Son signe — le éléphant, mémoire vivante du clan et de la sagesse — devint le totem du peuple : il rappelle à chacun la voie de la droiture, de la patience et du respect. De génération en génération, les anciens transmettent ce récit autour du feu, dans la veillée et dans le chant, pour que nul enfant n'oublie d'où il vient. Les valeurs nées de cette aurore — courage, franc-parler, sens de l'honneur, attachement à la forêt et aux ancêtres. — guident encore aujourd'hui le couple, la famille et la communauté. Ainsi le mythe Wè (Guéré-Wobé) n'est pas un souvenir figé mais un fleuve vivant : il abreuve les vivants, honore les morts et trace, pour ceux qui viendront, la mesure d'une vie juste.
Valeurs fondamentales
Courage, franc-parler, sens de l'honneur, attachement à la forêt et aux ancêtres.
Rites du mariage
Demande, dot en biens, libations aux ancêtres, danses de masques.
Symboles et totems
Totem : l'éléphant, mémoire vivante du clan et de la sagesse. Peuple krou de la grande forêt de l'Ouest, les Wè (regroupant Guéré, Wobé et apparentés) sont célèbres pour leurs masques glè aux traits saillants — clous, cornes, cauris, dents — qui incarnent la puissance protectrice de la forêt. Organisés en villages égalitaires, ils règlent les conflits par la palabre et tiennent leur parole pour sacrée.
Coutumes familiales
Le couple wè valorise la sincérité, la parole tenue et la solidarité du village.
Particularités artistiques
Peuple krou des forêts de l'Ouest, organisé en communautés villageoises, célèbre pour ses masques glè et ses danses guerrières.
Étapes du mariage traditionnel
1. Toc-toc / Présentation
La famille du prétendant se présente officiellement à la famille de la promise (Wè (Guéré-Wobé)). Les anciens écoutent, jaugent le sérieux, fixent la suite.
2. Demande officielle
On exprime ses intentions devant les oncles maternels, qui ont voix prépondérante. Une liste de présents est ensuite remise.
3. Constitution de la dot
Selon la coutume Wè (Guéré-Wobé), la dot rassemble symboles (sel, vin de palme, étoffes), enveloppes pour chaque branche de la famille, et présents aux aînés.
4. Remise de la dot
Cérémonie publique : la famille du prétendant apporte les présents devant les notables. Chaque don a un sens (respect, gratitude, alliance).
5. Bénédiction des anciens
Le patriarche ou le mbombog/notable bénit l'union, prononce les paroles sacrées, scelle l'alliance entre les deux lignages.
6. Mariage civil
Passage à la mairie pour officialiser légalement l'union devant l'État.
7. Mariage religieux
Selon la confession des familles : église, mosquée, temple ou rite traditionnel.
8. Fête collective
Repas, danses, tenues traditionnelles Wè (Guéré-Wobé) : la communauté célèbre l'alliance et confirme publiquement l'union.
